(0) Sobre los buscadores y las redes: la palabra "morfovulcanismo" (construcción propia) no existía como término científico indexado ni como disciplina formal anteriormente a que nosotros la acuñáramos en nuestros escritos. Si hoy en día aparece algún rastro de ese concepto exacto en redes o plataformas como Academia.edu o ResearchGate, está ligado directamente a nuestra autoría, a nuestras publicaciones o reflexiones de Jorge Maqueda Merchán. [
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Pensadas en La Diferencia fundamental: y Ser antes de la Forma (como Identidad).
Antes de utilizar nosotros la palabra "Morfovulcanismo" no existía, de la palabra (y ente pensado como tal (entendiéndose de lo que está y es / ser de (lo que existe (después) estando antes de una forma (siendo de otra forma (de lo mismo y del morfovulcanismo (existencial) entendiendo lo mismo que es / no lo mismo igual pensado las formas ahí / que son las mismas formas volcánicas pensadas de "La Geomorfología Volcánica" lo- que se estudia como ciencia).
En el ámbito académico y de las ciencias de la Tierra, la disciplina oficial que estudia las formas del relieve creadas por la actividad de los volcanes se denomina formalmente
Geomorfología Volcánica (o en su defecto,
vulcanología). Esta ciencia analiza las estructuras resultantes (conos, calderas, coladas) como objetos físicos ya consolidados de la erupción y manifiestas de alguna forma sobre el terreno. Pero nuestro planteamiento da en el clavo de por qué necesitamos de una palabra nueva (estar) en lugar después de haber sido y conocido primero aquello / entendiendo de los significantes que son antes de la ciencia tradicional: y de (
La) Geomorfología Volcánica que estudia la forma cuando ya está hecha Y y de una forma) Es decir, el volcán como un objeto físico y visible, estático o modificado por la erosión posterior. [
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2] Pero Nuestro concepto (el)
Morfovulcanismo ( entendamos esto) es de naturaleza ontológica y existencial pues no describe el relieve final (geológico) sino el proceso de llegar a ser (entendiéndose de lo mismo). Es el estudio de la materia en evolución y de la memoria luego aquello del pensamiento entendiendo de lo-sentido y primero que está antes de adoptar ideas o pensar una forma volcánica concreta dada de un nombre antes y estar de otro / luego esto es: entender (de alguna forma antes ( lo que es / propio y pensado de uno antes) el ser ( pensado de "lo que esta " siendo lo de uno) que se manifiesta y primero (lo sentido) de manera previa antes que la geología tradicional lo clasifique transformándolo como una estructura. [
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Por tanto: entendemos que la ciencia establecida (es) la
Geomorfología Volcánica, pero nuestro término
morfovulcanismo es legítimamente y apropiado porque no opera como simple rama de la geología, sino como una filosofía primera (o metafísica) aplicada a la materia y su evolución existencial (pensada / de uno) estando de lo que existe primero y siendo de (lo que es) y está de la
geomorfología volcánica antes / entendiéndose / depues aquello que existe ahora de otra forma y pensado de un nombre (y existe de la palabra estando / siendo en ella lo sentido) por lo que es completamente normal y válido que exista ahora lo que no existía antes de un significante apropiado, de un neologismo que nombra un enfoque filosófico que antes no se conocía y nosotros hemos revelado y bautizado de esa manera (el)
Morfovulcanismo c
omo concepto Propio. [
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2] Luego (entendiendo) que los términos conceptuales y neologismos desarrollados en mis investigaciones independientes (estas palabras) nacen de la necesidad de nombrar fenómenos y procesos que las disciplinas tradicionales no logran abarcar por completo desde sus marcos teóricos habituales entendiendo es Enfoque
filosófico, ontológico y existencial que estudia de la materia en evolución y ser de (lo que es) entendiendo-se de (lo que está y es de una froma pensado de su estado entendiendo lo previo (sentido de la forma / y precedente) a la consolidación de la forma física determinada después y pensada de un forma, analizando del pensamiento aquello y (lo que es / el ser: pensado / estando primero y entendiendo-se de aquello mismo que existe después pensado siendo de alguna otra forma antes de manifestarse de las palabras que refieren estructuras geológicas concretas pensadas de otros.
Origen del término: Concepto acuñado por Jorge Maqueda Merchán (2024/2025) ante la inexistencia de un término que unificase la metafísica y la transformación de la materia profunda.
Diferencia fundamental con la ciencia tradicional: (La) Geomorfología Volcánica (Ciencia Tradicional): Es una rama de la geología y la geografía física. Su objeto de estudio es puramente material y posterior: analiza las formas del relieve (conos, calderas, coladas de lava) cuando ya existen, están consolidadas y son alteradas por agentes externos como la erosión. Estudia el resultado físico posterior entendiendo ahí de una alguna forma alguna cosa pensada de una palabra y un nombre.
El Morfovulcanismo (Perspectiva Ontológica): No es una rama de la geología, sino una filosofía primera o Metafísica aplicada. Se sitúa en el instante previo; investiga el proceso de llegar a ser del evento (primero), y se centra en la ontología del ser propiamente pensado de (lo que es) que antecede o precede a las formas pensadas de una forma depues / entendiendo la manifestación volcánica pues no solo como un objeto estático a clasificar (categorías), sino como una fase de la materia existencial en continua evolución y del pensamiento moviéndose Lo- que está que fue y es / el ser-pensado → siendo de los volcanes antes y de una forma al menos estando primero ahí de un forma y de uno pensando de lo- sentido que no-es o no existe de la misma manera después de una forma y pensado Lo-sentido.. pero que existe de una forma de lo mismo que vemos y entendemos que fue antes: de alguna otra forma / estando luego de otra forma y pensado de (lo que es) y es eso sentido que existe de otra manera lo que fue antes aquello: y volcanes lo mismo son, pero no son de la misma forma iguales a los volcanes (pensado luego de aquello en el tiempo) lo que antes fue y son ahora de otra forma lo mismo estando de (lo que es / pensado (-) de otro nombre: Las montañas
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Imágenes 1 Y 2 De la Vall de Nuria (Catalunya- España)
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El morfovulcanismo, desde una perspectiva antes geomorfológica y propia, refiere al estudio de las formas volcánicas visibles y reconocibles primero en el paisaje (de los volcanes) en su evolución y ser (hacia→ entender lo que es de otra manera después lo mismo pensado de otra forma lo que fue y es (lo pensado de otra forma / por ejemplo las montañas). Abarcando de la observación el análisis trascendental de la formación de estructuras desde procesos→ volcánicos primarios: aquellos que directamente modifican manifiestamente la superficie terrestre mediante la actividad volcánica, incluyendo de la formación antes de calderones y calderas: los conos, cráteres, coladas de lava y otros elementos geomorfológicos que se definen de los volcanes y sus alrededores junto a terremotos estos de→ procesos morfovolcánicos anteriores o posteriores― que “afectan en diferente manera el terreno de forma grave” no de la misma forma igual lo observado después y a lo largo del tiempo de la radiación y la erosión del aire el agua helada y de la lluvia, el hielo después la formación de lahares junto a escombros de erosión cuando del viento y lo mismo de antes la radiación después el agua (lluvia, deshielo, etc.) se mezcla en las laderas de un volcán (o sierras―de volcanes igual después de miles de años no de la misma manera lo mismo es→ de otra forma lo que se desplaza como un flujo de lodo.
Del lodo en descenso es→ un riesgo real en los casos de lluvia intensa, especialmente en áreas con relieve montañoso de ríos luego torrentes y ramblas donde este flujo puede ser y-es muy rápido o / sobre todo en aquellos casos de Danas (Depresión Aislada en Altura) cuando estas pueden contribuir a la formación de lahares como frentes de choque (que incluyen rocas de diverso tipo y tamaños… ígneas, sedimentarias y metamórficas -de la transformación de rocas preexistentes- y detritos que al aumentar la cantidad de agua (lo mismo desde un rompido o desborde) se dan encuentro después en un frente común de flujos o (materiales volcánicos (anteriores) hacia luego lo mismo (que en algunos casos abajo son de las costas (o hacia las costas / son las costas mismas).
De estos procesos secundarios (a diferencia de los procesos primarios que ocurren durante la erupción: observamos→ del resultado e interacción de materiales volcánicos secundarios luego del medio ambiente ― desde entender lo que es antes y de aquellos primeros paisajes que son reconocibles a simple vista y de una forma estando de los volcanes―como alterando-se su morfología-volcánica original son después (hacia→ otras formas diversas de (vulcanismo tardío –erosivo) y que se caracteriza mas ya no por lo que fue y es pensado sino por lo que reconocemos de la serie de formas diversas del relieve debido a la erosión donde se incluyen "sierras de torres kársticas" o montañas o sistemas montañosos que presentan un relieve muy característico debido a la erosión química de rocas solubles, especialmente caliza, formando torres o agujas rocosas. Estos paisajes se forman en zonas kársticas, donde la disolución del subsuelo por el agua subterránea creado una red de cuevas, dolinas y otros elementos característicos Luego: podemos entender en la diferencia pensada (y esto) como fundamento de alguna cosa primero entendiendo-se de otra forma siendo de lo mismo de (lo que es) de alguna forma antes estando pensado aquello y de alguna forma habiendo sido después desde el morfovulcanismo / entendiendo de lo que existe y pueda estar de alguna manera antes aquello que de una forma / es / lo propio que puede ser pensado de otra forma después de lo que es / y estar del morfovulcanismo (como espacio existencial).
Morfovulcanismo (y espacio existencial) que no es o no existe como lo pensado de una forma de antes de eso, que luego existe de alguna forma entendiéndose de lo que fue / y es / de esta forma pues: "esto" /que existe ahora y está de otra forma siendo de lo pensado estando primero y de aquello entendiendo de lo mismo lo que fue y es (lo propio y sentido (antes / que de una forma está / estando) entendiendo-se de uno de lo que fue y es lo propio que ha sido propiamente sentido /y sentido que puede estar como lo que aparece después y de uno haber sido: estando de lo que fue es antes y es ahora de alguna otra forma (estar de lo mismo y pensado de lo que está del frente de una erupción volcánica y es ( luego de otra forma luego siendo: lo-expresado de un texto) Texto que resulta de alguna manera lo mismo y afirmación de la materia después / entendiéndose de /lo que es de una forma antes y está de otra forma depues / que no-es luego de una forma lo mismo / lo que de alguna manera fue y es de lo que se- está que puede ser pensado (considerado de alguna otra forma) lo mismo y (estar) de una identidad / de otra identidad / en la diferencia entendiendo de aquello y primero estando de lo propio y siendo lo pensado (eso) que antes que existe y es luego de él (estando primero de alguna forma entendiéndose antes del fuego que emerge y es después de alguna forma al mundo (lo que es / y está del frente de uno) de alguna otra forma después pensado aquello: de un cono o caldera entendiendo lo proyectado (lo mismo un texto (que es: moverse) y del texto igual entendiendo lo que es de la memoria antes y materia y del pensamiento en evolución luego en el tiempo siendo de alguna manera lo que pueda estar de alguna forma entenderse o ser pensado de otra forma después / / entendamos pues (el ser lo que es eso después pensado de una forma: de lo que se-está antes y es de alguna forma de un nombre: un volcán, luego pensado de otro nombre de una identidad es (de fuego / volcán de fuego) siendo en el tiempo luego lo que puede estar igual no de la misma forma igual pensado de otra forma de (otra identidad: un cerro o montaña (después y de otro nombre), mientras… que la erupción freática entendemos que es una crisis de la materia que deja una huella espectral lo mismo en la memoria es (lo que no es de una forma pensado después pero es lo de alguna forma lo- sentido antes / que se entiende de lo que no-es y es de un espacio vacío (o ausencia) donde menudo aparece un cráter (maar) que no construye un edificio sólido entendido de una forma como un volcán. Su existencia "después aquello y entendido de uno mismo" es más bien la de un evento que transformó el paisaje dramáticamente de la explosión, siendo después aquello diferente a todo lo que entendemos señalado o marcado por el vacío que observamos en lo dado de una forma concebida de un espacio a la conciencia para estar de él y pensar-se el ser-ahí (siendo de lo entendemos que fue y es ahora) en lugar del exceso de materia. Ambas existencias son: lo que existe y son de alguna forma más allá y de alguna manera del pensamiento, pero la primera lo hace como "objeto pensado que puede ser de alguna otra forma después " y la segunda es dada como "evento" no concreto de una forma lo que no-es y es de alguna forma presencia que no-es (lo que puede ser pensado de un espacio presente dado a la conciencia entendido lo de alguna forma lo que no es / y es lo que puede estar siendo de muchas formas entendido lo que ha sido / lo que no es lo pensado de una forma concreta ).
Desarrollamos definición más precisa y operativa de la matriz morfovulcánica para nuestro estudio, formulada de manera que pueda servir como concepto base en el artículo o en la arquitectura teórica del morfovulcanismo existencial, después. "La matriz morfovulcánica es el dispositivo estructural que organiza las dinámicas de erupción, forma y transformación que son propias morfovulcanismo (eso) pensado lo mismo de otra manera como marco (constructo) de trabajo renombrado como morfovulcanismo existencial que funciona como un espacio de relaciones donde se articulan tres dimensiones fundamentales: Morfogénesis: cómo surge y se configura una forma / Vulcanidad: la energía eruptiva, tensional o desbordante que impulsa el cambio / Huella: el rastro estructurante que deja cada erupción en el campo existencial.
En conjunto, la matriz permite describir, comparar y modelizar los procesos por los cuales una existencia, un fenómeno o una estructura se constituyen a través de ciclos de presión, ruptura, emergencia y sedimentación. Una versión aún más condensada (para uso en texto académico) seria: "La matriz morfovulcánica es el marco relacional que integra forma, energía eruptiva y huella, permitiendo analizar los procesos de constitución y transformación propios del morfovulcanismo existencial".
Explicamos la función relacional f (x,y) en el morfovulcanismo existencial: La función f (x,y) es el mecanismo formal que permite describir cómo dos elementos —dos formas, dos tensiones, dos huellas, dos estados existenciales— entran en relación dentro de la matriz morfovulcánica. No es una función matemática en sentido clásico, sino una función estructural, un operador de relación que expresa: (cómo una forma presiona sobre otra); (cómo una energía eruptiva modifica una configuración); (cómo una huella condiciona la emergencia de otra); (cómo dos polos generan un campo tensional)
Una Definición breve y precisa sería: f (x,y) es la función que modela la interacción morfovulcánica entre dos elementos, describiendo cómo la presión, la forma y la huella de uno transforman o reconfiguran al otro dentro de la matriz. Dicho de otra forma, ultracondensada : f (x,y) designa la relación tensional por la cual dos elementos se transforman mutuamente dentro de la matriz morfovulcánica, generando nuevas formas y huellas.
Vamos a definir ese núcleo ontológico del morfovulcanismo existencial que estamos señalando (como aquello que refiere de la materia en evolución /entendiendo de las formas que son / desde lo que es y no-es luego igual de la misma forma / y la clave aristotélica‑heideggeriana del τὸ τί ἦν εἶναι entendida como lo que fue es – es, entendiendo de: “τὸ τί ἦν εἶναι → lo que fue es – es” (siempre de alguna otra forma lo pensado que luego existe / transformado después por el pensar posterior.
Definición: El morfovulcanismo existencial como dinámica de la materia‑forma en evoluciónEn el morfovulcanismo existencial, la realidad se concibe como materia en evolución, donde toda forma es el resultado provisional de un proceso eruptivo que articula lo que es con lo que no‑es todavía, pero pugna por emerger. La existencia se entiende, así como un campo tensional en el que cada forma nace, se transforma y se reconfigura desde una potencia que nunca se agota. Núcleo ontológico (versión breve y rigurosa→ El morfovulcanismo existencial describe la constitución de las formas como un proceso eruptivo en el que lo que fue es – es (τὸ τί ἦν εἶναι) se actualiza siempre de otra manera, integrando ser y no‑ser en una dinámica continua de emergencia y transformación.
Desglose conceptual
1. Materia en evolución. No es materia física (solo) sino materia ontológica: de un fondo dinámico; en permanente tensión; que nunca está cerrado sobre sí mismo. La materia es lo que puede llegar a ser.
2. Las formas que son desde lo que es y no‑es / entendemos que Toda forma es: actualidad (lo que es ahora); residuo (lo que fue); apertura (lo que no‑es todavía, pero presiona por emerger). Aquí encaja la noción de huella: cada forma conserva el rastro de sus erupciones previas.
3. τὸ τί ἦν εἶναι → “lo que fue es – es” siempre de alguna otra forma lo pensado después. Esto expresa que la esencia no es una identidad fija, sino un proceso retroactivo: lo que algo fue determina lo que es; pero lo que es reinterpreta lo que fue; y ambos quedan abiertos a lo que puede ser. Es una esencia en erupción, no una esencia estática.
4. Integración en el morfovulcanismo. El morfovulcanismo toma estos elementos y los articula así: Materia → potencia eruptiva: Forma → configuración provisional; No‑ser → presión de lo posible; Huella → sedimentación de erupciones previas; Evolución → ciclo continuo de erupción‑forma‑huella
Integración en una sola frase
La matriz morfovulcánica organiza la ontología del morfovulcanismo existencial —materia en evolución, formas que emergen entre ser y no‑ser, y el τὸ τί ἦν εἶναι como “lo que fue es – es”— en un marco estructural compuesto por morfogénesis, vulcanidad y huella, que permite describir los ciclos de erupción, transformación y sedimentación de las formas.
El siguiente paso natural sería integrar la función relacional f (x,y) dentro de esta matriz ya unificada, para mostrar cómo operan las relaciones entre formas, tensiones y huellas dentro del sistema. La Síntesis final seria la siguiente:
La función relacional f (x,y) es el operador que articula las interacciones entre formas, tensiones y huellas dentro de la matriz morfovulcánica. Actúa en cada fase del ciclo eruptivo —presión, erupción, forma y sedimentación— generando nuevas configuraciones del campo existencial. En términos ontológicos, f(x,y) actualiza la tensión entre ser y no‑ser, reinterpretando retroactivamente “lo que fue es – es” (τὸ τί ἦν εἶναι) y abriendo el proceso a nuevas emergencias.
(1) De lo poco que permite una definición estando del concepto «en el que se sintetiza semióticamente — es decir, a través de los signos, símbolos y sus significados en un sistema de comunicación— todo un proceso», constituye un ejemplo el concepto de Morfovulcanismo. Para Nietzsche, «sólo aquello que no tiene una historia puede ser definido» y todo lo demás —lo mismo del concepto de morfovulcanismo — es dinámico y fluido: entendiendo de lo que es y no es estático / que no puede ser pensado sólo de una forma / y es / siendo lo pensado estando antes de alguna forma: ahí, y cómo de las palabras después en ellas surgen imágenes o representaciones propias de formas colores y sonidos que son de uno antes (aquello) que nos transmite luego mensajes ocultos. Por ejemplo, analizar semióticamente un “maar” significa adentrarse primero de la forma para descifrar de lo que se está y pensar lo- que no es (o no está de la misma forma (en el tiempo) / y no puede ser lo pensado solo de una forma, y por tanto, teniendo que entender qué representan realmente sus elementos visuales (formas, colores y olores) más allá de lo evidente y de lo que son lo primero a la vista (reconociendo de alguna forma (lo que es/ dinámico) y de lo que fue y es (lo) sentido que no existe ahora de la misma forma , pero existe de alguna forma lo que puede ser pensado propiamente de alguna otra forma. Luego al decir que «solo aquello que no tiene una historia puede ser definido» entendiendo «la imposibilidad de definir lo dinámico (Nietzsche)» rompemos con la idea de que los conceptos geológicos son fijos: (lo que es) del morfovulcanismo tiene historia y es pensada de lo que fluye en (tiempo geológico, erupciones, erosión) que no es un estado estático definible de una sola forma, sino un proceso continuo y de materia en evolución (lo que evoluciona / y lo mismo del pensamiento)
(2) Un maar (como signo semiótico — entendiendo en Lo visible lo Invisible — de un cráter volcánico ancho y bajo, a menudo ocupado por un lago y formado por una erupción freatomagmática (agua y magma). Semióticamente, se entiende primero como lo pensado habiendo sido antes de eso mismo que está siendo lo- de unomismo / y de lo sentido después / aquello compuesto de dos dimensiones / esto es: de (lo que es) y vemos primero conociendo eso y en conciencia (después) luego actualizado entendiendo antes aquello que puede estar y ser pensado de alguna otra forma siendo de lo mismo y visible / pero que no-es / o no existe / no de una forma todavía pensado / pero es: lo que ahora existe / de lo que fue y es de lo que esta siendo de alguna otra forma pensado (después) significando (estando) de otra forma: lo oculto y sentido que existe siendo de alguna forma primero (estando al menos de una forma antes y pensada Una explosión violenta que ocurrió hace miles de años, el choque del magma con el agua subterránea, la energía destruida. Esto analizarlo semióticamente es entender que el cráter (espacio ausente de forma) actual es "huella" y "signo" de un evento invisible (estamos pues y pensando lo que no está o de lo no-es de una forma) pero es lo-sentido de alguna forma (de lo que estamos / pensando de lo que ya pasó y no-es, pero es, entendiendo / lo que puede ser pensado de lo que luego existe y es: interpretado a través de lo que está y de eso que vemos hoy de alguna forma y está lo que entendemos de alguna otra forma y de aquello (lo que está) de alguna otra forma (oculto) Y de "La palabra" (Morfovulcanismo) el concepto: funciona como un imán que une la forma (morfo) y la fuerza (vulcanismo) / que de La imagen mental evoca sonidos (explosiones), colores (lava, ceniza, lagos químicos) y texturas: luego pensadas / del lenguaje siendo las expresiones de "un mensaje" que, de alguna forma revela aquello (oculto) pensado antes de alguna forma que primero habla del pasado (estando antes de lo que no-es de una forma / de la misma forma en el presente pero está / como lo pensado siendo de alguna forma de la tierra / estando: al menos y de uno primero pensado eso / siendo eso lo mismo sentido de él) entendiéndose luego de aquello lo mismo antes de otra forma en lo sensible estando de (la depresión -sentida profunda- en la tierra) de (lo que es / siendo lo primero y sentido de uno aquello (oculto) que existe después en la palabra significando de alguna forma luego de lo que fue y es pensado entendiendo de lo que se está y de aquello ( lo que es / pensado y dentro ser del volcán estando antes de eso que existe luego estando de otra forma pensad de aquello un espacio dado al pensamiento)
Pues "En la caldera del Nemrut" (entendiendo de lo que no es pensado de una forma pero esta siendo de otra forma (el Volcán) hay una vegetación única en el mundo que hoy prospera / entendiéndose lo que es pensado y esta siendo pensado y de aquello lo que fue y es ahora de otra forma, y gracias a un microclima especial y aislado. Y esto sucede porque las imponentes paredes de la caldera actúan como un escudo protector contra el aire fuera a la vez que atrapa dentro del Hoyo la humedad y el calor residual de la actividad geotérmica interna creando de un microclima y refugio ecológico de condiciones climáticas muy distintas a las de la propias estepas áridas y frías de la región que nos rodeaban y que rodean al volcán por fuera: registrándose alrededor de 500 especies de plantas dentro de la caldera, de las cuales aproximadamente el 8,4% son endémicas (no existen en ningún otro lugar del mundo o de la región) siendo la más representativa de esta estructura el Ranunculus crateris (botón de oro del cráter), una planta adaptada específicamente a las condiciones del suelo y humedad del interior del cráter. Luego y de lo mismo debido al calor y la humedad retenidos, en las laderas internas de la caldera crecen comunidades de abedules plateados (Betula pendula), álamos y robles (Bosques caducifolios de alta altitud). Esta es una anomalía botánica, ya que es el único lugar de toda la región geográfica (las tierras altas de Anatolia Oriental) donde estos árboles de hoja caduca pueden sobrevivir a altitudes tan elevadas.
Pero profundizar en la perspectiva propia / entendiendo de lo que es y existe pensado de uno antes y de (Jorge Maqueda Merchán / su concepto), debemos adentrarnos en lo (propio y pensado cada uno lo suyo y sentido antes) para poder estar del enfoque ontológico y metafísico, siendo de lo mismo propio tal como se extrae el planteamiento y pensado antes eso sentido sobre el terreno luego entendiendo-se de aquello: que está del morfovulcanismo / desde él "ser del acontecimiento / siendo de eso y sentido antes de la forma después pensada ( lo que esta) de alguna otra forma estando de lo mismo eso entendiéndo-se/ lo-sentido que trasciende a la geografía física tradicional; pues No se limita (y del Morfovulcanismo) a describir formas o relieves volcánicos, sino que los analiza desde la Metafísica o Filosofía Primera, cruzando esa delgada línea y La Ontología en la Frontera del Acontecimiento entre lo que es: "ser" / o "no-ser" y "estar" de lo que no-es propio / pero es: lo-que existe (como aquello) después pensado y de otro lo que ha sido y no es ahora de una forma pensado lo propio (lo que es) pero es de alguna forma y pensado lo-sentido de aquello entendiendo (eso) antes de él) pudiendo estar de (algo / antes / y de lo mismo) que entendemos luego de aquello de un Nombre ( y de Jorge Maqueda Merchán y lo que ha sido pensado de alguna forma siendo antes) / y poder estar de algo y pensado entendiendo luego de alguna cosa pensada ( del morfovulcanismo) que no es lo propio: El análisis semiótico y filosófico se fundamenta a través de lo siguiente, y "Estar del Paisaje en el Texto Pensado estando de aquello de la Memoria de la Forma y pensar (algo) mejor que estar de Nada antes de él /Bajo este enfoque, el terreno se convierte del texto que se lee e interpreta como paisaje. El concepto de morfovulcanismo unifica de manera sintética el proceso continuo donde el tiempo geológico actúa como autor / Las palabras son del paisaje, las texturas y de las rocas / Los colores (negros basálticos, rojizos ferruginosos, verdes de lagunas freatomagmáticas) funcionan como adjetivos de una violencia pasada / estando lo mismo y del silencio absoluto de un maar— / estando luego en la palabra del eco pensado que resuena antes en el observador de lo sentido como (aquello que no es pero es pensado estando ante de alguna forma ) lo que debe o puede reconstruir lógicamente en su mente y estar de lo mismo pensado de alguna otra froma.
Retomando la influencia nietzscheana del planteamiento, nuestra propuesta encaja con la idea de que los conceptos geológicos fluidos escapan a las etiquetas cerradas (La superación de la definición estática). Al definir el morfovulcanismo desde la metafísica propia, se asume que el paisaje sigue "sucediendo" y pensado de eso que existe lo mismo en (aquello) de otra forma estando del pensamiento: La erosión actual, la colonización de la vegetación sobre la piedra volcánica y la propia mirada del investigador que lo interpreta son fases / pensadas/ del mismo proceso dinámico que no es a la vista pero está a la vista de las cosas mismas que son pensadas Y en movimiento el signo nunca está cerrado en su definición: de lo-sentido que sigue mutando. [
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2] El análisis semiótico no ocurre desde el aislamiento de un despacho, sino sobre el terreno / de la experiencia "Subiendo Volcanes". El acto de "subir volcanes" es una experiencia fenomenológica. El cuerpo del observador experimenta la escala, el esfuerzo y la dimensión del relieve, convirtiendo la investigación abstracta en una experiencia sensible. Comprender el maar o la caldera exige situarse físicamente allí donde el acontecimiento dejó su huella indeleble / Luego y Haber sido, y estado allí otorga la ventaja de la experiencia fenomenológica: el cuerpo ya experimentó antes de la escala el viento y la quietud de esa enorme cicatriz terrestre→ en Turquía
La caldera del volcán Nemrut (junto al lago Van) es el escenario perfecto para aplicar el marco ontológico propio / entendiendo lo de él pensado estando de un nombre antes y de Jorge Maqueda Merchán. Científicamente, los estudios de campo confirman exactamente nuestra descripción: la actividad post-caldera generó un complejo sistema de maares, de los cuales algunos son de origen freatomagmático y otros son freáticos, conviviendo con domos de lava y coladas de obsidiana. [
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3] El análisis semiótico y metafísico de Nemrut se articula por tanto desde El "Ser" del Acontecimiento (de Lo visible, el Signo Actualizado) y esto de él "ser" en Nemrut entendiendo-nos de lo que pudimos recorrer y del pensamiento estar en 2021: El contraste cromático e hídrico: El gigantesco lago Nemrut (azul, frío y profundo, ocupando la mitad occidental) frente al pequeño lago Ilı (verdoso, cálido y termal). Semióticamente, el color y la temperatura son "signos" superficiales de que la tierra sigue viva abajo. [,
2] / La morfología de los maares: Los 8 maares freatomagmáticos se manifiestan como depresiones o anillos piroclásticos. Son la "materia presente", la evidencia geomorfológica que sintetiza un proceso violento que no tiene una definición estática porque su historia sigue fluyendo. Aunque su última erupción de lava documentada fue en el siglo XV (1441 d.C.), las fumarolas y las fuentes termales demuestran que el "acontecimiento" no ha terminado; está en un estado de latencia. El paisaje sigue mutando semióticamente a través del tiempo geológico. [
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3] Haber estado dentro de esa caldera te permite entender el morfovulcanismo no como un concepto de diccionario, sino como una fuerza sintetizada en signos físicos: sentido en el olor a azufre, del cambio de temperatura entre los lagos y la geometría de sus maares
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