Nietzsche habla del “espíritu más libre” // / jorge maqueda merchán / jordi maqueda (Aceuchal 06207 (Badajoz -España)

Nietzsche habla del “espíritu más libre” que atraviesa el desierto (eso→ indefinible de cada uno antes), y lo hace sabiendo que hay que pasar lo mismo antes por la podredumbre de los ídolos caídos y el hedor de las verdades muertas de lo que aún ocupa su lugar, pues solo cuando ya no se puede más—y el asco supera al miedo— se abre la posibilidad de transformación. En un plano más contemporáneo hablando de “decadencia” (entendemos siempre “la decadencia” de alguna cosa y del nombre de uno después otro que lo nombra) siendo lo de antes revisado como algo después más que declive, y exploración de una metamorfosis cultural ―desde la antropología-crítica→ donde se habla de (decadencia: una palabra antes entendida de otra manera y de un nombre propio desde una antropología crítica después (que la significa y al menos de uno (eso→ de un proceso y entendido de uno, que revela la falsedad de los discursos dominantes y abre paso a formas híbridas, nuevas y no previstas (de la sociedad) / luego no sé si todavía no se entiende a donde vamos con lo que hablamos (de decadencia) que no es de una forma final sino el fermento de otra manera una palabra que no-es dada de una forma: luego y lo mismo, que no-es y es de otro lo mismo explicado sin ser→ y de ninguna forma siendo después. Bien: ahora lo mismo explicado de otra manera: Desde la antropología crítica, el concepto de "decadencia" no es un fenómeno objetivo o un estado inevitable, sino una interpretación o discurso que surge de alguien respecto de algo ( que no es propio y es) de un contexto socio-político y cultural, y puede ser de estar ligado a la crítica de estructuras de poder o desigualdades / donde a partir de algo de un nombre ( que no es propio y es) significado luego de otro como (la antropología critica) luego son muchos hablando de lo mismo / pero ninguno dice alguna cosa o nombra: de un nombre propio después que no-es del texto pero existe / luego siendo→ pensado este nombre ( que no-es del texto) como lo de una persona que es y existe: